Простите за безграмотность..Что ещё увижу, исправлю..
Как обычно мой рассказ , за тайгу и за людей. Так за житьё-бытьё, без приключений. О тех местах, где оставил часть времени отмеренной жизнью. А значит кусок себя. Граница районов в той тайге , особая . Старики говорят она проходит по «яме» , а на карте кто-то начертил-определил через деревню. Теперь наши егеря считают по «яму», а ихние по деревню. А охотугодья родовыми там и остались, по старинке. Как и законы . Места тогда, были достаточно глухие . Тогда бензин лился рекой , моторы-лодки и машины доступны. Люди по проторенным дорогам шли. А там пассажирские поезда ходом шли. Только «бичик» в один вагон раз в сутки останавливался, по казармам..
Нас раз отцы привезли туда по ягоду, к своему знакомому. Вот и проторили туда «тропу». Потом прошёл большой пожар, знакомые переехали в посёлки .Меня там знали хорошо, резиновых лодок тогда почти не было. На реке резинка ,то уж ни кто и не гадал.
К людям я не приставал, чужого не трогал. Делал свои дела : охотился, собирал ягоду. Лодку бросал с вещами на день, на берегу без пригляду. Это кусочек спорной земли километров 12 по реке, особо чиновников не тревожил. Что это для бескрайних просторов тайги. А людей радовал .И остаток реки до устья , впрочем тоже не велик. Жил там дед-промысловик, на берегу в зимовье. На своих угодьях. И фамилия у него была , для наших мест очень старая. Раньше он работал , но выйдя на пенсию запил. Сыновья его привезли однажды на распохмел. И затянулось это, на 23 года. Не трагическая бы смерть, может и жил бы до сих пор.
Место красивое, мечта любого охотника. С начало километровый плёс, звался он «Золотое дно». Золота там не было, было много рыбы. Потом устье речушки-притока, там хайрюзины зимовали в вершине. Потом сопка глухариная, и под ней зимовьё . Железная дорога была за рекой , и сыновья провели ему электричество. Тогда было проще . Дед годы отдал ЖД. Как всякий живущий на реке, он знал обо мне всё. Я тогда много времени, проводил в тех местах. А мимо зимухи дяди Вани, проплывал ходом. Не зря думаю от людей удалился, что ж его тревожить . И плыл не гремя , чтоб не потревожить собак. Иногда удавалось , там как раз перекатик. Иногда нет , он выходил кивнёт головой и провожает глазами. Бывало рукой махнёт . Я тоже поприветствую , и уважая возраст и желание человека жить отшельником не приставал. Бывало и ночевал в непогоду, в пятке километрах рядом. Так было много лет. А совсем не долго до смерти, он махнул подчаль мол. Я пристал первый раз, к тому берегу. Поздоровался и протянул ему сигарету. Сели закурили , он говорит спички кончились . Отсыпь чутка просит. Я ему коробушку , говорю у меня всегда несколько их. Приболел чутка, жалуется. Говорю вечером в городе буду, давай телефон сыновей. Он - да не надо, их тревожить пройдёт. У меня ещё путь не близкий поплыву, говорю . Он удачи пожелал. Немного показалось странным , что подозвал. Думаю врятле со спичками трудно, дым шёл слегка с трубы.
Прошли годы . На той реке уже заросли, те места где жили люди . И давно там не останавливаются «бичики». Дикие места стали , ещё более дикими. Заброшенные угодья охотников. По реке плывут рыбаки, весной и охотники городские. Друг друга они не знают. А уж живших тут, тем паче.
В этом году на сплаве ( на другой реке), познакомился с одним старым промысловиком. Прошлые годы как-то , не довелось перевстретиться. А тут нам его напарник, предложил переночевать в зимухе. Причалили и я пошёл глянуть. Оно с пол километра от берега. А там дед невысокого роста. Встретил сдержано , я сказал что мне тут разрешили. Он говорит , за тебя знаю.( хотя в глаза не видел) Ты уже не первый год тут плавишься, заходите. Подержал немного марку и разговорился. Засуетился по хозяйству , в плане гостеприимства. Помылись в баньке , и в поварке сели чаёвничать и общаться. Много было баек: про охоту , зверушек, удачу, тайгу, реку. Осенью вечера нескончаемые, а послушать старого промысловика очень интересно. Зашёл разговор и про живших на реке без вылазно. Сам говорит пробывал, два года отжил. Без людей долго тоскливо. И стараешься людей привечать, чтоб ночевать заплывали. Не так говорит и много тут их плывёт. А тут опять же , что нибудь подарят. Чем-нибудь поделишься. Что нибудь закажешь на следующий заезд. Да и в городе есть к кому потом обратиться. Да и пообщаешься и жить веселей становится. А один тут , начал людей своим поведением отпугивать. Перестали к нему заплывать . Совсем головой тронулся и сгинул. Да и меня говорит, больше не тянет жить постоянно.
И подумалось , что мечта жить в тайге . Которая тревожила всю жизнь , разбилась о реальность. И вспомнил я дядю Ваню , с той реки где я был «свой». Зря я мимо то плавал , не причаливал. Он ведь выходил в надежде пообщаться, и как вроде стеснялся меня задерживать. Человек мимо, значит спешит. Вот так по молодости бестолковой, лишил себя интересного общения. От которого взять можно было очень многое. А старому поделиться знаниями, не с собой же ташить. Жалко ведь пропадёт. Продали сыновья угодья. Отца убили как, так и продали. А мимо когда плыву , всегда смотрю в тот берег. Что то я там потерял.
Так порой проще донести мысль рассказом, чем в спорах и "в фектованиях словами". Где порой уже важна не суть, а "победа".
